ومنها في مدح الخطيب : يهزّ منبره عجبا بمنطقة * ترتّج الشّرب من سكر وتطريب « 1 » وليس ان سار « 2 » في أثناء خطبته * كالمهر يخلط ألهوبا بألهوب « 3 » لكنّه يملأ الأسماع من كلم * ضاح « 4 » على صفحات الدّهر مكتوب والقارح المتمطّي في علالته « 5 » * يشوب في الحضر تصعيدا بتصويب « 6 » وله من قصيدة : « * » سرت وجنح اللّيل غربيب « 7 » * سرب من البيض رعابيب « 8 » يعثرن في ذيل الدّجى « 9 » إذ ضفا * لها « 10 » عليهنّ جلابيب وكلّ سرّ رمن كتمانه * نمّ به الحلي أو الطّيب طرقتنا والرّكب غيد « 11 » الطّلى * تخدي بنا العيس « 12 » المطاريب ونحن بالجرعاء من عالج « 13 » * حيث تظل « 14 » لحنّة النّيت « 15 »

--> ( 1 ) . تطريب الصوت : مدّه وتحسينه . ( 2 ) . في الديوان : ثار - وألهوب : من الهب الفرس : إذا عدا ؛ خصّ المهر لانّه غير مروض فيكون غير قاصد في السير كما في الديوان 1 / 548 . ( 3 ) . في نسخة ق ، ل 2 : صاح . ( 4 ) . ضاح : معروف مشهور ؛ وبالتالي فهو مكتوب على صفحات الدهر لا ينطوى ولا يمحى ولا يندرس . ( 5 ) . المتمطي : الذي يمدّ باعه ، العلالة : ثاني العدو ، وأوله البداهة . ( 6 ) . الحضر : العدو ؛ التصعيد : العلوّ إذا كان في الجبل ؛ وفي السهل الإنحدار وخصّ القارح لأنه تعوّد المشي فهو يصوّب حيث يحمد اللّه التصويب ، الديوان 1 / 549 . ( * ) . الديوان 1 / 562 - 567 : وكتب إلى قوام الدين أبي نصر أحمد بن الحسن بن علي بن إسحاق . ( 7 ) . غربيب : شديد السواد . ( 8 ) . الرعابيب ؛ جمع رعبوبة وهي البيضاء الطويلة الضّخمة . ( 9 ) . الدجى : جمع دجية وهي الظلمة . والجلابيب : جمع جلباب وهو الثوب . ( 10 ) . بياض في الأصل وقد نقلناه من الديوان ونسخة ق ، ل 2 . ( 11 ) . في نسخة ق ، ل 2 : عند . ( 12 ) . في نسخة ق ، ل 2 والديوان : العيس ؛ وتخدى . ( 13 ) . عالج : موضع بالبادية . الديوان 1 / 563 . ( 14 ) . في نسخة ق ، ل 2 والديوان : تطيل . ( 15 ) . النّيب : جمع الناب وهي المسنّة من النّوق .